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15 | 24 | 349 p. |
Gérer les indésirables
Des camps de réfugiés au gouvernement humanitaire
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Agier Michel B | essai | 2008 05/11/08 | 9782082105668 | Flammarion | »» | La bibliothèque des savoirs | Politique et société | 23,40 € 23.40 | épuisé | |||||||||||||||||||||||
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Selon les chiffres officiels, cinquante millions de personnes dans le monde sont " victimes de déplacements forcés ". Réfugiés, demandeurs d’asile, sinistrés, tolérés, déplacés internes..., les catégories d’exclus se multiplient, mais combien sont ignorées : retenus, déboutés, clandestins, expulsés... Face à ce drame, l’action humanitaire s’impose toujours plus comme la seule réponse possible. Sur le terrain, pourtant, le " dispositif " mis en place rappelle la logique totalitaire : permanence de la catastrophe, urgence sans fin, mise à l’écart des " indésirables ", dispense de soins conditionnée par le contrôle, le filtrage, le confinement ! Comment interpréter cette trouble intelligence entre la main qui soigne et la main qui frappe ? Après sept années d’enquête dans les camps, principalement africains, l’auteur révèle leur " inquiétante ambiguïté " et souligne qu’il est impératif de prendre en compte les formes de contestations et de détournements qui transforment les camps, les mettent en tension, en font parfois des villes et permettent l’émergence de sujets politiques.
Une critique radicale des fondements, des contextes et des effets politiques de l’action humanitaire. |
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13 | 18,5 | 144 p. |
L’étranger qui vient
Repenser l’hospitalité
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Agier Michel B | essai | immigration | 2018 11/10/18 | 9782021397857 | Seuil |
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Debats | Politique et société -immigration et précarité |
17.00 8,50 €
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présent à Plume(s) | ||||||||||||||||||||||
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poli
La condition d’étranger est appelée à se répandre. Mais la mobilité que l’on se plaît à célébrer se heurte aux frontières que les États-nations dressent face aux « migrants », traités en ennemis plutôt qu’en hôtes. Mis en demeure de pallier l’hostilité de leurs gouvernants, beaucoup de citoyens se sont retrouvés acculés à faire quelque chose : accueillir, nourrir ou transporter des voyageurs en détresse. Ils ont ainsi réveillé une vieille tradition anthropologique qui semblait endormie, celle de l’hospitalité. Cette façon d’entrer en politique par la petite porte de chez soi qu’on ouvre montre toutefois ses limites. Chaque hébergement est une goutte d’eau dans l’océan de l’errance globale et la faveur dont procèdent de tels gestes ne saurait durablement faire office de sauf-conduit. Michel Agier nous invite à repenser l’hospitalité au prisme de l’anthropologie, de la philosophie et de l’histoire. S’il en souligne les ambiguïtés, il révèle aussi sa capacité à déranger l’imaginaire national. Car l’étranger qui vient nous demande de penser autrement la place de chacun et chacune dans le monde. |